Il futuro di Giuda e il passato di Maria.

Qui nel primo versetto ci presenta la figura di Giuda Iscariota. Prima ci aveva presentato la figura di Maria. San Giovanni presenta è definisce. Qui Giuda Iscariota è presentato come colui che stava per tradirlo. Abbiamo notato, la volta scorsa che il Vangelo di Giovanni, presentandoci Maria, aveva detto:"Maria era colei che unse....", "unse" passato remoto. Qui dice che Giuda Iscariota era colui che stava per tradirlo. Abbiamo visto che quell'"unse”, si riferisce a un tempo passato e non può essere inteso quindi come un futuro. Molti invece che si ostinano a distinguere Maria di Magdala da Maria di Betania devono necessariamente dire che quel "unse" si riferisce a cosa futura, a una cosa che Maria stava per fare. Però qui dicendo che Giuda Iscariota era colui che stava per tradire Gesù, l'autore ci fa capire che conosceva bene le forme future dei verbi. Qui dicendo che Giuda Iscariota era colui che stava per tradirlo, annunciava una cosa prossima futura e se avesse voluto distinguere Maria di Magdala da quella di Betania, avrebbe detto: "Colei che stava per ungere" non:"Colei che unse". Questa invece è una conferma, una grande conferma che la Maria di Magdala era la Maria di Betania. Perché quell'unse si riferisce a Maria di Magdala e non può riferirsi a Maria di Betania che "ungerà" prossimamente i piedi di Gesù. Commento di Luigi Bracco al Vangelo. 13.11.94 Gv12 Vs4 5 6